[牡丹江一中录取分数线]黑龙江牡丹江一中2017届高三上学期开学摸底考语文试题及答案

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本站高考网小编为你带来黑龙江牡丹江一中2017届高三上学期开学摸底考语文试题及答案，以下为具体内容，一起来看下吧~
2016-2017学年度牡一中8月份摸底测试卷
一、现代文阅读（每题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成文后各题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问題，20世纪解释学兴起，一个名为 “接受美学”的美学分支应运而生，于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去，通常只是从艺术家的立场出发，将创作看作艺术家审美经验的结晶过程，作品完成就意味着创作完成。而从接受美学的角度来看，这一完成并不说明创作已经终结，它只说明创作的第一阶段告一段落，接下来是读者或现众、听众的再创作。由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在，只有通过阅读，它才转化为现实的存在，因此对作品的接受具有艺术本体的意义。也就是说，接受者也是艺术劍作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢？接受美学的创始人德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”，因为文本有“空白，“空缺” “否定”三个要素．所 谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来，作者有意不写或不明写，要接受者用自己的生活经验与想象去补充；所谓“空缺”，是语言结构造成的各个图像间的空白，接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来整合成一个有机的田像系统；所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能，它能引导接受者对现实进行反思和批判，由此可见，文本的召唤性需要接受者呼应和配合，完成艺术品的第二次创作，正如中国古典美学中的含蓄与简洁，其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
接受者作为主体，他对文本的接受不是被动的，海德格尔提出“前理解”，即理解前的心理文化结构，这种结构影响着理解。理解不可能是文本意义的重现，而只能是文本与“前理解”的统一。这样，文本与接受犹呈现出一种相互作用的关系：一方面文本在相当度上规定了接受者理解的范围、方向，让理解朝它的本义靠拢；另一方面，文本不可能将接受者完全制约住、规范住，接受者必然会按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就会出现误读或创造。从某种意义上说，理解就是误读，创造也是误读，不要希望所有的接受者都持同样的理解，也不要希望所有的理解都与艺术家的本旨一致，那样并不意味着艺术作品的成功。
文本一经产生就成为历史，它所表达的思想感情、所反映的生活，都只能是过去的，而理解总是现在进行时，当我们接受历史上的艺术作品时，我们当然可以设身处地想象古人的生活，体验古人的思想感情，但我们毕竞是现代人，只能按照我们现在的心理文化结构去理解古人。当然，任何理解都只能是个体的理解，但个体毕竞是与群体相通的， 所以个体的理解中也有普遍性。理解作为现实的行为具有通向实践的品格，艺术品正是通过理解走向现实，并在生活中发挥作用的，不是别的，正是理解擦亮了艺术品的生命之光。
（摘编自陈望衡《艺术是什么？》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是
A．在过去，艺术品的接受并不是美学的主要研究内容，而当接受美学诞生以后，关于艺术品的接受的研究就成为艺术美学中的一门显学．
B．通过读者、观众和听众的接受，艺术作品的价值才从一种可能的存在转化为现实的存在，从这个意义上说，接受也属于艺术创作的一部分。
C．接受美学认为，艺术品在艺术家手中产生出来，这只是艺术创作的第一阶段，读者、观众、听众对艺术品的接受是艺术创作的继续。
D．在接受美学诞生以前，人们都认为：整个创作过程就是艺术家的审美经验不断结晶的过程，艺术品一旦形成，创作也就大功告成。
2．下列理解和分析．不符合原文意思的一项是
A．文本之所以是一个“召唤结构”，一个原因就是它有一些内容有意不写或不明写，需要接受者用自己的生活经验与想象去补充。
B．文本的“否定”要素具有对接受者所生活的现实加以否定的功能。这种功能是通过接受者接受文本并对现实进行反思和批判而实现的。
C． “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化结构，由于接受者对文本的接受不是被动的，所以这种结构会影响接受者对文本的理解。
D．作品被艺术家创作出来以后就成为历史．作品是通过接受者的理解而存活于现 实，并发挥作用的，从这个意义上说．作品的生命力存在于理解之中．
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是
A．理解就是误读，创造也是误读，理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性，正如《西厢记》之于《莺莺传》、《金瓶梅》之于《水浒传》。
B. 中国古典美学中强调的含蓄和简洁可以说是艺术作品召唤性的体现，含蓄的美在于从有限中表现无限，简洁的美在于以少胜多，以简驭繁。
C文本在一定程度上规定了接受者理解的范围和方向，所以即使我们今天阅读历史上的艺术作品，也可以在相当程度上了解古人的生活，体验古人的思想感情，
D作为接受者的个体毕竟生活在群体之中，其思维和观念与群体是相通的，因此接受者们对于同一文本的理解即使千姿百态，也不可能完全没有同—性。
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二、古诗文阅读（36分）
（一）阅读下面的文言文，完成文后小题（19分）。
余阙，字廷心，世家河西武威。少丧父，授徒以养母，与吴澄弟子张恒游，文学日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，为政严明，宿吏皆惮之。俄召入，应奉翰林文字。以不阿权贵，弃官归。寻以修辽、金、宋三史召，复入翰林，为修撰。出为湖广行省左右司郎中。会莫徭蛮反，右丞沙班当帅师，坚不往，无敢让之者。阙曰：“右丞当往，受天子命为重臣，不思执弓矢讨贼，乃欲自逸邪！”沙班曰：“郎中语固是，如刍饷不足何？”阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。至正十二年，改宣慰司为都元帅府，治淮西，起阙副使、佥都元帅府事，分兵守安庆。于时南北音问隔绝，兵食俱乏，抵官十日而寇至，拒却之。乃集有司与诸将议屯田战守计，环境筑堡寨，选精甲外捍，而耕稼于中。明年，春夏大饥，人相食，乃捐俸为粥以食之，得活者甚众。民失业者数万，咸安集之。升副元帅。十五年夏，大雨，江涨，屯田禾半没，城下水涌，有物吼声如雷，阙祠以少牢，水辄缩。秋稼登，得粮三万斛。俄升都元帅，守安庆。十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门，西门势尤急，阙身当之，徒步提戈为士卒先。士卒号哭止之，挥戈愈力，斩首无算，而阙亦被十余创。日中城陷，城中火起，阙知不可为，引刀自刭，堕清水塘中。阙妻耶卜氏及子德生、女福童皆赴井死。城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。”焚死者以千计。阙号令严信，与下同甘苦，然稍有违令，即斩以徇。当出战，矢石乱下如雨，士以盾蔽阙，阙却之曰：“汝辈亦有命，何蔽我为！”。稍暇即注《周易》帅诸生谒郡学会讲立军士门外以听使知尊君亲上之义有古良将风烈。卒时年五十六。
4．对文中加横线词相关内容的解说错误的一项是（     ）
A．年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，例如贞观、靖康、元统、至正、康熙等。
B．古代人们用天干地支来纪年、纪月、纪日和纪时，如文中的戊申就指至正十五年十月。
C．古代祭祀、宴会时，牛、羊、豕（猪）三牲具备为太牢，只有羊、豕（猪）则为少牢。
D．有司，指主管某部门的官吏，古代设官分职，各有专司，故称有司。后来泛指官吏
5．下面对文中句子的断句正确的一项是（      ）
A．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲／上之义有古良将风烈
B．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲／上之义有古良将风烈
C．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学会讲／立军士门外以听／使知尊君亲上之义／有古良将风烈
D．稍暇／即注《周易》／帅诸生谒郡学／会讲立军士门外／以听使知尊君亲上之义／有古良将风烈
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（     ）
A．余阙与下属同甘苦。在战场上，余阙不理会士兵们的阻止，身先士卒，杀敌无数；余阙还拒绝士兵们用盾牌为自己遮挡落下的箭矢和垒石。
B．余阙体恤民情。百姓遭遇饥荒，甚至人吃人的时候，余阙捐出俸禄赈济灾民；洪水淹没了屯田，他祭祀祈求洪水退去，当年秋天取得丰收。
C．余阙正直敢言。莫徭蛮反叛之时，右丞沙班以粮草不足为借口，不愿征讨叛军，官员们都让着他，只有余阙敢站出来，直言右丞应当出征。
D．余阙政令严明。余阙执政泗州时，即使是经验阅历丰富的官吏们都很怕他。余阙治军也很严明，如果有人违背军令，他就会将其斩首示众。
7．把文言文阅读材料中划线句子翻译成现代汉语。 
（1）阙曰：“右丞第往，此不难致也。”阙下令趣之，三日皆集，沙班行。 
（2）城中民相率登城楼，自捐其梯曰：“宁俱死此，誓不从贼。” 
（二）阅读下面这首宋词，完成后面各题（11分）。
临江仙·再用韵送祐之①弟归浮梁
辛弃疾
钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处过平生。酒杯秋吸露，诗句夜裁冰②。
记取小窗风雨夜，对床灯火多情。问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。
【注释】
①祐之：辛祐之，辛弃疾的族弟。
②裁冰：比喻构思新颖精巧。
8．在辛弃疾看来怎样才能做到“闲处过平生”？请结合词的上片简要分析。
9．词的下片表达了什么情感？主要是通过哪一种手法来表达的？请简要分析。
（三）古诗文默写（6分）
10.（1）《春望》一诗中表现对家人的眷念之情的句子是            ，           。
（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神的句子是               ，                。
（3）《登飞来峰》中与“不识庐山真面目，只缘身在此山中”语义相反的诗句是            ，
            。
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选做题（第三题，第四题任选一题，把答案写在答题卡上）
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面文章，完成（1）-（4）题。
距  离
安晓斯
接到儿子从那座大城市打来的电话，张叔和张婶就没睡好过。
儿媳生了个大胖孙子，这在农家可是大事。
说啥也得去看看我们那大胖孙子。张叔和张婶没事就唠叨这话题。
儿子张晖真争气。大学毕业后，顺利在城市找到了一份不错的工作。听说那个城市很大，距离张叔和张婶有五百多公里。工作了一年多时间，儿子就报喜来了。说在那个城市找了个对象，叫楚雪，家里就她一个女儿，条件很不错。
张叔就说，那我和你妈去看看，替你把把关。张晖就说爸妈你们别来了，这么远的路，回头我带她回老家一趟。张叔和张婶就一直等啊等，到底没等来。
终于等来消息了。是儿子准备结婚的消息。张叔和张婶就告诉儿子准备去一趟。儿子说，爸妈你们别来了，回头我带她回老家一趟好了。还有，把咱家的旧房子拆了再盖一次，人家是城里的姑娘，回去也得有个干干净净的地方不是?
从此，张叔和张婶比以往起得更早，睡得更晚。张叔还一咬牙，卖了猪粜了粮食，就拆了旧房盖了新房，还更换了所有的家具。儿子电话来了，说结婚就不回去了，楚雪家把啥东西都准备好了，房子、车子也都买好了，不用咱家花钱。张叔不听，那咋行，咱必须得拿点钱。两天后儿子打来电话，楚雪家把在地下停车场买车位的事让给咱了，爸妈你们就寄五万元钱好了。后来，张叔和张婶才知道，他们花五万元购买的车位，实际上就是用白漆画的一个长方形框。
儿子终于打来电话，说结婚日子定下了。楚雪家里人说，路太远，爸妈你们就别过来了。结过婚，我抽时间带楚雪回去一趟。
张叔和张婶就在家里等。每天，老两口除了干农活儿，回到家就开始收拾房间，扫啊擦啊，虽然累点，可是心里很高兴。
儿子终于又来电话了。火车票儿子都给买好了。张叔和张婶就按儿子说的，怎么到车站去取票，怎么坐车，怎么出站，在哪等，都一一记下了。坐在火车上，张叔和张婶兴奋得没法说，张婶就提醒张叔，别忘了那俩红包，听着火车上来回吆喝的卖饭声，他们只是喝一口从家里带来的凉开水。
下了车，儿子已经在出站口等了。到了一家宾馆。张叔说，咱不住这里，我和你妈就在你那住一夜，看看孩子就走。儿子的双眼就湿湿的。
饭后，张叔和张婶就和儿子一起去看孙子。进了门，张叔和张婶就看见一个衣着讲究、戴着金边眼镜的女人。亲家，都来了。很亲热的声音。楚雪，快来，你爸妈来了。还是那个女人的声音。张叔和张婶就知道一定是亲家母了。换了拖鞋，儿子就拉着张叔和张婶在一个紫光灯下照了一会。
有了孩子，我们从外面回来都要照一会儿，杀菌效果很好的。还是那个女人亲热的声音。坐下来喝茶的时候，张叔就拿出那两个红包来。张婶就说，楚雪啊，这是给你的，10001元，在咱农村老家叫万里挑一。这是给孩子的，8800元，咱老家叫宝贝蛋蛋。别嫌少，是爸妈的一点心意。
闲聊了一会，张叔和张婶就提出想看看孩子。亲家母就说，好不容易哄睡了，脚步轻点儿，咱去看看。轻轻地推开卧室的门，张叔和张婶就看见一个罩着粉红色蚊帐的婴儿车。距离一米远时，张婶想上前抱抱孙子，亲家母就拉住张婶说，咱今天就不抱了呵，就看看。哄孩子睡着不容易。张叔和张婶就隔着那个粉红色的小蚊帐，在朦朦胧胧中看见了孙子红朴朴的小脸蛋儿。
第二天一大早，哭了一夜的张叔和张婶就来到了火车站。离开宾馆时，张叔没有告诉儿子。他把儿子交的押金留在了服务台，自己结算了房费。
张叔对张婶说，看出来咱儿子有多难了吧。张婶流着泪点点头。哎，老头子，我眼神儿不好，你到底看清楚咱孙子没有?张叔没说话，大把的泪涌了出来。 
（选自《小说选刊》2013年第11期） 
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ） 
A．儿子说在城里找了个对象，是独生女，家里条件不错，这些话为后文的故事情节做了铺垫，为写“距离”埋下伏笔。
B．张叔和张婶每天唠叨要去看孙子，这既表明了对孙子的牵挂，对晚辈的疼爱，也暗批了他们传宗接代的传统思想。
C．小张结婚前后，几次拒绝父母的探望，声称要回家看看，并要求翻盖新房，实际这都是小张的借口，他并不真想回去。 
D．张叔和张婶的亲家——衣着讲究、戴着金边眼镜的女人，从骨子里就没看得起张叔张婶，小市民的庸俗心态比较重。 
E．小说结尾，张叔和张婶的眼泪令人心碎，小说安排这样的结尾，既感动了读者又巧妙地暗扣了题目，发人深省。 
（2）小说开篇就写“接到儿子从那座大城市打来的电话，张叔和张婶就没睡好过”，这样写有什么作用?   
（3）张叔和张婶有哪些性格特点?请简要分析。  
（4）小说的题目叫“距离”，请结合全文，谈谈本文反映了哪些方面的距离?  
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四、实用类文本阅读（25分）
12．阅读下面的文字，完成⑴—⑷题。（25分）
程千帆评传
莫砺锋
程千帆先生家相当清贫，但却是一个富有文学传统的诗书之家。因一家数代皆有诗人，生性颖悟的程先生耳濡目染，自幼便能吟咏。程先生十多岁曾在伯父君硕先生所办的私塾“有恒斋”里读过数年古书。君硕先生的教育方法与一般的私塾完全不同，他讲授古文时文辞义理并重，而且要求学生用文言文写文章、日记与学习心得，并练习书法。正是这种严格的训练使程先生具备了阅读古书和写作文言文及诗词的能力，并使他熟精古典典籍，从而对古代文化具有感性而深刻的体会，这是他在文史研究尤其是古代诗学的研究中如鱼得水的重要原因。
如果说程先生在“有恒斋”中的学习仅仅是打好基础的话，那么他进入金陵大学后就真正跃入学术的海洋了。在金大的四年中，他如饥似渴地吸取营养，学问大进。他在晚年还深情回忆说：“在大学四年中，诸位老师各有专长，已使我耳濡目染，枵腹日充；而因求知心切，又曾向不在金大任教，或虽任教而不曾讲授某项课程的先生们请教。”程先生真正做到了转益多师、博采众长，在经学、史学、目录学、文学批评史诸方面积累了深厚的学养，而且学到了大师们的许多治学方法。
程先生不是只知埋首于故纸堆中的旧式学究，他是紧跟时代脚步的新型学者。他的气质中兼有学者的严谨、深刻和诗人的灵性、敏感。虽然他从小就学会了写作古体诗词，但在金大求学时却更醉心于新诗创作。他与同学孙望、友人常任侠等人组织了一个诗社——土星笔会，还办了一个新诗半月刊《诗帆》。《诗帆》虽然只办了十七期就因故停刊了，但程先生已在上面发表了四十五首新诗，显示出他对新诗的热情。
解放后，程先生在学术上已经成熟，而且形成了独特的治学方法。一九五四年，他与沈祖棻把自己的十多篇论文结成集子出版，取名为《古典诗歌论丛》。这是程先生诗学研究成果的第一次展示，也是他所倡导的治学方法的最早范例。沈祖棻在此书后记中指出：“在过去的古代文学史研究工作当中，我们感到，有一个比较普遍的和比较重要的缺点，那就是，没有将考证和批评密切地结合起来……基于这样的理解，我们就尝试着一种将批评建立在考据基础上的方法。”应该说，这种方法后来在程先生的著作和言论中曾得到过许多不同的表述，但其基本精神却是完全一致的，这是贯穿他一生学术工作的精髓，是他对古代文学研究在方法论上作出的最重要的贡献。
一九五七年，程先生被打成“右派”，受到了残酷迫害。但他对祖国的传统文化有刻骨铭心的热爱，他坚信自己的学识和能力都是祖国所需要的，总有一天他还可以为祖国服务。
程先生当时虽然不能操笔作文，但他常常在心里进行思考，这实际上就是“打腹稿”式的“发愤著书”。于是，一旦阴霾散去，大地春回，程先生的思考结果就源源不断地喷涌而出了。他后来陆续推出的十多部著作，正是他“发愤著书”的结晶。他的这些著作是用整个生命铸成的，这样的著作所蕴含的生命激情是常态下的论著难以拥有的，它们所达到的思想深度也是常态下的论著难以企及的。
一九七八年八月，程先生就任南京大学中文系教授。一般来说，一个学者在被耽误二十年后，最着急的事当然是整理自己的学术成果。然而程先生却把培养学生放在第一位，他常常引《庄子》的话说：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”在他看来，弥补“文革”造成的损失，让光辉灿烂的中华文化后继有人，这是重中之重。于是，程先生怀着虔诚的心愿重新走上了母校的讲坛。他不顾年老体弱，亲自为本科生上大课。他的课讲得生动活泼，明白晓畅，又逻辑谨严，一丝不苟。他传授给学生的不仅有渊博的知识，更有切实的方法和睿智的思考。几个学期之后，程先生的健康情况不允许他再上大课了，他依依不舍地离开了大教室，转而以培养研究生为主要的教学任务。
程先生是一位十分谦虚谨慎的人，他对于自己的成果总是感到不满意，而对别人的长处则充分地尊重，这种作风也鲜明地体现在他的教学和学术研究之中。程先生是名满天下的学者，他的著述是以踏实谨严著称的。但是当他偶然出现错误时，却决不护短，反而闻过则喜。正因为此，当程先生对学生提出要谦虚谨慎的时候，就特别具有说服力。
程先生曾说，别人都爱花，他却特别喜欢树。他本人就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中，所以它虽然经受过无数次的风刀霜剑，却依然以“柯如青铜根如石”的夭矫身姿屹然挺立。
相关链接：
①程千帆，1913年生，九三学社成员，南京大学教授，中国著名教育家，在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评领域均有杰出成就。
②先生的认真和严格是出了名的，比如，要求学生作业不写错别字，是一点也不含糊的。按先生的明确要求，“南京大学的研究生，从硕士阶段起，就不允许写任何错别字。你们以后写一个条子向我请假，也要写正楷字，不许写文字改革委员会没有公布的简化字（但可以写繁体字），一定要注意语法是否正确，意思是否清楚”。
（《程千帆沈祖棻学记》）
(1)下列对材料内容的分析和概括，最恰当的两项是
A．程千帆自幼深受家学熏陶，少年时代在“有恒斋”接受的严格训练，更让他具备了身后的古代文化功底，为他日后的古诗学研究打下了坚实的基础。
B．程千帆进入金陵大学之后，转益多师、博采众长，尤其是向不在金大任教的大师们请教，从而积累了深厚的学养，学到了大师们的许多治学方法。
C．程千帆既是一位严谨、深刻的学者，也是一位灵性、敏感的诗人。他不仅能写作古体诗词，还醉心于新诗创作，与朋友创诗社、办新诗试刊，为新诗发展做出了巨大贡献。
D．文中写程千帆常引用《庄子》的话，来表达他希望光辉灿烂的中华文化能薪火相传的愿望，这也正是他不顾年老体弱，亲自为本科生上大课的思想基础。
E．程千帆秉承伯父君硕先生的教育方法，对学生要求十分严格，他从弟子们写的准确、工整和规范抓起，来培养他们一丝不苟的治学精神。
（2）程千帆的学术研究取得了哪些成就？请结合材料简要概括。
（3）作为一篇人物评传，本文在写法上有哪些特点？请简要分析。
（4）作者说程千帆“就像是一棵根深叶茂的大树，这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中”，请结合材料谈谈你对这句话的理解。
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五、语言表达（20分）
13．下列各句中，加横线成语使用恰当的一项是（     ）
A．李克强在《政府工作报告》中指出，要鼓励企业建立研发人员报酬与市场业绩挂钩机制，让各类人才脱颖而出、人尽其才、才尽其用。
B．在当前社会转型期，一些领域出现道德一泻千里、诚信缺失等问题，拜金主义、享乐主义、和极端个人主义盛行，应该引起全社会关注。
C．近年来，地方政府违法违规征占农民土地，侵害农民权益，这种做法本身不仅与中央精神南辕北辙，也与土地管理法等相关法律悖离。
D．据调查，就整个华北区域来说，煤的燃烧，包括燃煤电厂、供热厂、钢铁、水泥等重工业的燃煤和尾气排放是当仁不让的第一排放源。
14．下列各项中，没有语病的一项是（     ）（3分）
A．据最新数据显示，2014年第二季度，日本经济折算成年率萎缩6．8%，是该国经济自2011年“3·11”大地震受到重挫后遭遇的最大降幅。
B．中国国家和发展改革委员会对高通发起了反垄断调查，目前双方正在进行谈判，这项调查正值发改委加大对科技公司的审查力度，特别是授权移动设备和网络专利技术的公司。
C．一段时间以来，汉字书写大赛、非遗保护等文化现象引人注目，传统文化的重要性已越来越为国人所认知。
D．香港电影和台湾电影，都曾有过各自的“黄金时段”，而后又因为先天的限制而陷入低谷。香港电影人在“北上”的路途上走得更远，也起步得更早。 
15． 填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（    ）
最美的感觉当然就在这深巷里。我喜欢它两边各式各样的古屋和老墙。________     我尤其喜欢站在这任意横斜的深巷里失去方向的感觉。
A．喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。
B．喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。     高考语文模拟试题库  
C．喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵。
D．喜欢它们年深日久之后前仰后合的样子，喜欢它随地势起伏的坡度，喜欢忽然从老城里边奔涌出来的一大丛绿蔓或生气盈盈的花朵，喜欢被踩得坑坑洼洼的硌脚的石头路面。
16．《世界卫生组织烟草控制框架公约》在我国已经生效八年了，但目前仍存在烟草企业不积极履行公约相关内容的行为。北京市消费者协会昨日发布了“在知道吸烟会引发多种疾病的前提下，是否还会吸烟”的调查数据。请把下面的图表写成一段话。要求：表述准确，语言连贯，不超过75个字。

17．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
今天为什么还要读中国古代的经典？主要是文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己民族文化传统的典范性文本，①       。其意义又不止于此。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程，它可以改变人的气质。受传统文化熏陶比较多的人和受熏陶比较少的人，②       。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典在个人，可以改变气质；对社会而言，③       。
六、作文（60分）
18．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，矮穷矬、黑穷丑能瞬间变为高富帅、白富美，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。
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2016-2017学年度牡一中8月份摸底测试卷答案
1．D题干问的是“下列关于原文内容的表述，不正确的一项是”，这是考查学生对文中信息的理解和概括能力。D项，“人们都认为”说法绝对化，原文“通常只是从艺术家的立场出发”。
2．C题干问的是“下列理解和分析．不符合原文意思的一项”，这是考查学生对文意的理解能力。C项，强加因果，原文并没有表因果的词语。
3．A题干问的是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项”。A项，绝对化，丢掉了基本前提“从某种意义上说”；无中生有，原文并没有说“理解距离艺术作品的本义越远，就越是具有创造性”，只能定性，不能定量。
4．B本题B项“戊申就是至正十五年十月”错误。原文是“十月，贼薄城下。戊申，贼并军攻东西二门”，根据上下文推断，这里的“戊申”应是用来纪日的。
5．C本题主要根据意思进行断句。句意为：平时稍有空闲，就注解《周易》，率领各位学生到郡学（郡国的最高学府）集中讲授，令军士站在门外听讲，也使他们明白尊君亲上的义理，确有古代良将的遗风。
6．C．C项“官员们都让着他”错误，原文“无敢让之”的意思是“无人敢责备他”。
7． （1）余阙说：“右丞只管放心地出征，粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都齐备，沙班出师。
（2）城中的百姓相继登上城楼，然后自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人(第一句中固定人名保留“阙”， “第”译为“只管”，“致”译为“完成、达成”，“趣”译为“催促”。第二句中“相率”译为“相继”，“捐”译为“撤掉”，“死此”译为“死在这里”。)
参考翻译：（余阙，字廷心，先世居河西武威。余阙年少就丧父，以收授门徒来赡养母亲，与吴澄弟子张恒交游，文学造诣日进。元统元年，赐进士及第，授同知泗州事，执政严明，经验阅历丰富的官吏都忌惮他。不久奉诏回京，授翰林文字。因不阿谀权贵而弃官归家。不久因为朝廷修辽、金、宋三史，余阙奉诏再入翰林院为修撰。后又出京担任湖广行省左右司郎中。适逢莫徭蛮造反，朝廷右丞沙班应当率军去镇压，但他坚持不肯去，无人敢责备他。）
余阙说：“右丞应当前去，你受天子之命为重臣，不想着出兵讨贼，是想图安逸吗？”沙班说：“郎中的话固然是对的，但粮草不足怎么办？”余阙说：“右丞只管出征，这粮草的事是不难达成的。”他下令催促粮饷，三日后全都齐备，沙班出师。至正十二年，朝廷改宣慰司为都元帅府，治理淮西，起任余阙为副使、辅助签批都元帅府事宜，分兵驻守安庆。当时南北音信隔绝，兵力粮草都很缺乏，余阙到任仅十日反元义军就来进攻，余阙领兵回击，敌人被击退。他召集官吏和诸将商议屯田与战守之计，（决定）环绕辖境周围修建堡寨，选精兵对外御敌，在堡寨之内耕种粮食。
第二年，大闹春荒，人相食，余阙将其俸禄用来买米施粥，赈济灾民，得以存活的灾民很多。有数万失业的百姓，都得到安置。十五年 夏天，天降大雨，江水上涨，屯田稻谷有一半被淹，城下江水涌入，有什么东西吼声像雷鸣一般，余阙用少牢祭祀，洪水就退去。秋粮（得以）丰收，得粮三万斛。不久，余阙升任都元帅，驻守安庆。十月，叛军逼至安庆城下。十一月八日，叛贼攻打安庆东西二门，西门形势尤其危急，阙迎敌而上，提戈抗敌，身先士卒。士卒们哭喊着想阻止他，但他更加用力地挥动长戈，斩首了无数敌人。但是余阙身受十几处创伤。
中午时分，城池被攻陷，城中着起了大火，余阙知大势已去，无可挽回，便引刀自杀，倒落在一处清水池塘之中。余阙的妻子耶卜氏、儿子德生、女儿福童皆投井而死。城中的百姓相继登上城楼，自己撤掉了登楼的梯子，并说：“宁愿全部死在这里，也誓不投降敌人。”烧死的人以千计。余阙治军号令严明，与下属同甘共苦，但军士稍有违反军令的，就会马上处斩示众。当他出战之时，箭矢垒石纷纷落下如同下雨一般，军士们用盾牌为他挡遮，余阙回绝说：“你们也有命，为什么要挡遮保护我呢？”平时稍有空闲，就注解《周易》，率领各位学生到郡学（郡国的最高学府）集中讲授，令军士站在门外听讲，也使他们明白尊君亲上的义理，确有古代良将的遗风。余阙死的时候五十六岁。
8．首先，要有这样的人生态度：在朝在野都是幻梦，不必为宠辱得失自我惊扰，只需平静闲淡地度过余生。其次，可以选择这样的生活方式：饮如露般甘美的酒，写构思精巧的诗
9．下片表达了与弟弟祐之的离别深情。主要用了虚写（想象）的手法，首先回忆了往昔与弟弟小窗风雨、对床夜话的手足情谊；接着想象族弟归途之中的情景，祝福他有青翠如眉黛的山、明亮如镜的水相伴前行。若答其余手法酌情给分
10（1）烽火连三月，家书抵万金
（2）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
（3）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层
11（1）答E给3分，答A给2分，答B给1分，答CD不给分。
试题分析：解答此题，可在整体感知小说内容及主旨的基础上，从人物形象、小说的结构及语言等角度分析选项是否符合原文，A项，“也暗批了他们传宗接代的传统思想”依据不足；C项，“实际这都是小张的借口，他并不真想回去”理解不正确；D项，“从骨子里就没看得起张叔张婶”没有依据。所以选BE。  
(2)①突出了张叔张婶渴望见到孙子的心情。②引出下面的故事情节。③激发读者的阅读兴趣。
试题分析：题干问的是“小说开篇就写‘接到儿子从那座大城市打来的电话，张叔和张婶就没睡好过’，这样写有什么作用”这是一道段落作用题。回答此题，可从该句的内容和所处位置分析。从内容上看，此句突出了张叔张婶渴望见到孙子的心情。从所处位置上看，因为此句在文章开头，所以有引出下面故事情节、激发读者阅读兴趣的作用。“接到儿子从那座大城市打来的电话，张叔和张婶就没睡好过。”位于第一段，故在结构和读者的方面的作用，可从引出下文，激发读者阅读兴趣的角度组织答案。“没睡好”表现出了张叔张婶渴望见到孙子的心情。
 (3)①疼爱儿子。多次准备，盼望孩子回家；处处为儿子着想。②勤劳。张叔和张婶比以往起得更早，睡得更晚。③节俭。他们只是喝一口从家里带来的凉开水。④讲礼数。儿子结婚时，张叔强调“咱必须得拿点钱”；张婶提醒张叔，别忘了那俩红包。⑤宽厚（宽容、忍让）。想见孙子，没有真切的见到，却不责备，有泪自己流。
试题分析：题干问的是“张叔和张婶有哪些性格特点?请简要分析”这是一道人物形象题。分析人物的个性特点，要根据小说中对该张叔和张婶的各种描写（如语言、行为动作、心理和肖像等）和叙述性文字进行。比如，从他们多次准备、盼望孩子回家；处处为儿子着想，可看出他们疼爱儿子。从张叔和张婶比以往起得更早，睡得更晚可看出他们的勤劳。从他们只是喝一口从家里带来的凉开水了看出他们的节俭。从儿子结婚时，张叔强调“咱必须得拿点钱”；张婶提醒张叔，别忘了那俩红包，可看出他们讲礼数。从他们想见孙子，没有真切的见到，却不责备，有泪自己流，可看出他们的宽厚。
 (4)①小说的人物分别在城市和农村，地域上有距离。②小说中小张的家庭和妻子家庭的经济条件有距离。③以张叔和张婶为代表的农民和妻子家为代表的城里人有精神和文化上的距离。④小张和父母，妻子和公婆，亲家之间有亲情上的距离。
试题分析：题干问的是“小说的题目叫‘距离’，请结合全文，谈谈本文反映了哪些方面的距离?” 这是一道探究标题在文中含义的题，解答此题，首先要根据对小说故事内容的整体感知，然后根据对小说主旨及人物形象的理解，从标题“距离”的表层义和深层义两个角度作答。“距离”的表层义即空间上的距离，而深层义为心理上的距离，从全文来看，心理上的距离为张叔张婶与儿子、亲家之间的距离，更是以张叔张婶为代表的农民与以儿子和亲家为代表的城里人的心理距离。
12 (1)．答D给3分，答A给2分，答B给1分；答C．E不得分。B项“尤其是向不在金大任教的大师们请教”表述不严谨；C项“为新诗发展做出了巨大贡献”评价不当，原文只肯定了其对新诗的创作热情，并未言及对新诗的贡献；E项“秉承伯父君硕先生的教育方法”文中无据。
 (2)①在文史研究尤其在古代诗学的研究方面成绩卓著，与沈祖棻合作出版《古典诗歌论丛》；
②对古代文学研究在方法论上作出重要贡献，尝试将批评与考据有机结合起来，形成了一种研究古代文学的新方法；
③“发愤著书”，在“文革”结束后陆续推出了十多部蕴含饱满的生命激情和达到不凡的思想深度的著作。
 (3)①选材上，紧扣传主的学者身份，侧重叙述传主的求学历程、学术成就及学术研究方法。
②写法上，叙述与评论结合，文章在叙述程千帆求学经历、学术成就等的同时，也对相关内容给予了精当的评价。
③主要以时间为线索组织材料，重点叙述了传主在学术道路上不断学习、成长、成熟并取得成就的过程，条理清晰。
④语言质朴，富有书卷气，感情饱满而深沉。
(4)①这句话是对全文内容的概括，表达了作者对程千帆的学术成就和精神品格的高度赞美。
②作者将程千帆比作“一棵根深叶茂的大树”，生动形象地说明了程千帆在经学、史学、文学批评史、治学方法诸方面均做出了突出贡献，堪称“大家”。
③作者将程千帆比作“一棵根深叶茂的大树”，生动形象地表现了程千帆在长达二十年的迫害打击中，不消沉绝望，而是坚持发愤著书的坚韧品格。
④“这棵大树深深地扎根于中华传统文化和现实生活的土壤中”指程千帆能在学习过程中转益多师，博采众长，汲取中华传统文化的丰富营养，还具有现代学者的新思维，能与时俱进。
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13．【答案】A. 脱颖而出：颖；尖子，脱颖而出指锥尖透过布袋显露出来，比喻人的本领全部露出。一泻千里：形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。南辕北辙：心想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。B项，语境“信缺失等问题，拜金主义、享乐主义”与“一泻千里”情感色彩不符。C项，语境“地方政府违法违规征占农民土地，侵害农民权益，这种做法”与中央精神相背离，而“南辕北辙”强调的是行动与目的。D项，语境“尾气排放”与“当仁不让”感情色彩不符。
14．【答案】C试题分析：A．句式杂糅，删除“据”或者“显示”。B．成分残缺，应在“审查力度”后加“特殊时刻”。D．语序不当，“起步得更早”和“走得更远”要调换位置。
15．【答案】B试题分析：该题考核选用句式。先明确选项中的“它们”指的是“古屋和老墙”，所以所选的句子应以“它们”为陈述对象，排除A．C两项；然后按“坡度——路面——花朵”的由上到下的描写顺序来写，故应选B项。
16．【答案】吸烟易引发肺癌、肺气肿、心脏病、口腔癌等多种疾病，在得知吸烟的这些危害后，被调查者有将近六成人表示不会吸烟，但仍有四成以上的人选择吸烟。
17．①是继承传统的一种必要方式；
②其气质风度是截然不同的；
③可以转变风气。（意思对即可）
18．【解析】试题分析：材料作文，首先要分析材料，恰当立意。分析材料主要是分析什么人、什么事，人物之间有怎样的关系，事情的来龙去脉以及前前后后有怎样的关联。然后，从这样的分析之中引出哲理，这个哲理也就是我们作文的主旨。本次写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象，只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的，正向、反向立意皆可，也可辩证立意。
正向立意有：自拍美颜是爱美之心的一种体现，是对美的追求；自拍美颜，悦己，也可以悦人；适度美化自我，未尝不可等。
反向立意有：拒绝刻意之美，呼吁真实之美；自拍美颜，掩盖真实；自拍美颜，是自欺也是欺人；反美颜，呼吁真实；接收并悦纳真实的自己；反美颜，以诚相待；真实的自己，无需美化等。
辩证立意有：适度美颜，生活更精彩；内外兼修，人生更美；尊重真实，适度美化等。
美丽生活不可欺
惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再!
其实，真实，也是一种美。
纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨?如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。
纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
正所谓，美丽人生不可欺。
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