山西洪洞大槐树|山西洪洞一中2017届高三上学期第二次月考语文试题及答案

【www.greenkl.com--模拟试题】

本站为你带来山西洪洞一中2017届高三上学期第二次月考语文试题及答案，以下为详细内容一起来看下吧~
第I卷      阅读题
甲   必考题
一、现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
中国神话不是一个独立的文化形态，而是一种依附于历史文化思潮而存在的叙事形态和思维形态，是以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。就中国神话史而言，它曾有过三次创作高潮，而三次高潮又分别体现着神话内涵的三次变迁。
首先是五帝三王时代历史的神话化。中国神话的第一个高潮，使出现在历史上神秘性思维最为高扬、神权思想最为膨胀的“五帝”、“三王”时代。上古史非但不是神话的历史化，恰恰相反，上古神话更多却是历史的神话化，在历史记叙不发达的时代，它承载着传承历史的功能。例如夸父神话。无论是夸父追赶太阳的伟大举措，还是饮干河渭的巨大威力，都是在现实中不可能见到的。但从历史的角度分析，这个神话最少披露了三个方面的信息。第一是夸父的身份。夸父当是炎帝一族的人。第二是黄帝、蚩尤之战的反映。第三是关于当时气候恶化的反映。尽管神话中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识，但其主体则是历史的。
其次是秦汉魏晋时代哲学的神话化。战国时代人们对人类生存所遇到的或涉及的种种问题，都作了理性的思考，阴阳五行学说成了解释宇宙间一切事物的基础理论。秦汉人则把这种理论广泛地用于实践，并用神话对这种理论最大限度地进行图解，使神话具有了哲学的内涵。一个显著的例子，在先秦，诸神多为独立存在的个体，而秦汉人则根据“一阴一阳之谓道”的理论，将许多神话人物配成了夫妻。如以伏羲配女娲，以嫦娥配后羿，以东王公配西王母。这反映了汉魏神话与上古神话迥然不同的意义内涵，标志着神话性质的一次重大变迁。
再次是元明时代宗教的神话化。元明时代，神秘性思维再次高扬，其标志便是新的造神运动动的兴起。元明人则在前人的基础上，又创造了大量的神祗偶像。正是在这样的神秘性思维的驱动下下，神话创作掀起了第三次高潮，出现了《西游记》、《西游补》、《封神演义》、《三宝太监西洋记》等大批神话小说（鲁迅称之为“神魔小说”），还有《吕洞宾桃柳升仙梦》等以神仙为内容的戏剧。或宣扬佛法无边，或宣扬神仙不老思想，或宣扬修道成仙，或仙贺圣寿，无不带有十分浓厚的宗教气息与功利色彩，这是在上古及秦汉神话中绝对见不到的，反映了人们意识的变化。
总之，我们从中国神话这三次高潮的变迁中，可以清楚地看到，神话并没有消失，只是其功能、性质在历史中随着时代思潮的变迁而发生着变化。它作为一种思维形态，永远保特着其神秘性的内核；而作为叙事形态，则在不断变化着其叙述的主题。在“科技创新”作为时代关键词之一的今天，神话的叙述主题已由宗教变为“科幻”，通过对幻想的描述，表达着人类时未来新技术、新生活的期待与恐惧。然而神话的那种神秘性内核，并没有因科学的发展而消亡，相反却酝酿出了新的神秘性内容。由此说明，把神话作为一种独立的文化形态与人类原始时代相捆绑的思路，是有问题的，需要作出调整。神话研究要想向前推进，必须对百年来的神话理论作出反思。
    （摘编自刘毓庆《中国神话的三次大变迁》）
1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（  ）
A．中国神话是一种以神秘性思维方式为内核、叙事性表述为手段的表现艺术。它曾经历过三次创作高潮，体现了神话内涵的三次变迁。
B．上古久远，缺乏记载，因此有学者将神话历史化，即据神话而推测出上古历史；作者提出“上古神话更多却是历史的神话化”。
C．神话并不是完全向壁虚构，而是反映了当时历史事件、历史情况，因此在历史记载不发达的时代，它承载着传承历史的功能。
D．上古神话的主体是历史的，但其中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识。文中举夸父神话，意在说明它反映先民的这些认识。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（  ）
A．秦汉人使神话具有了哲学的内涵，例如他们将许多神话人物配成了夫妻，说明他们把阴阳理论用于实践，并用神话对这种理论最大限度地进行图解。
B．汉魏神话与上古神话的性质有了一次重大变迁，它们的意义内涵迥然不同，即上古神话多是历史的神话化，而汉魏神话则是哲学的神话化。
C．因为《西游记》、《封神演义》等大批神话小说，还有《吕洞宾桃柳升仙梦》等以神仙为内容的戏剧的出现，所以神话创作掀起了第三次高潮。
D．提倡科技创新的今天，神话通过对幻想的描述，表达着人类对未来新技术、新生活的期待与恐惧，说明其叙述主题已由宗教变为“科幻”。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（    ）
A．从上古至元明时代，中国神话经历过三次重大变迁，神话内涵发生了改变，但是其神秘性思维方式的内核、其叙事性表述手段都没有改变。
B．因为上古历史记叙不发达，而上古神话更多是历史的神话化，所以研究这一阶段的神话中史实因素，可以为上古历史研究提供有益的帮助。
C．神话意识在元明时期发生变化，此时神话或宣扬佛法无边，或宣扬神仙不老思想，或宣扬修道成仙，这些是在上古及秦汉神话中绝对见不到的。
D．百年来的神话理论将神话看作是一种独立的文化形态，并且将它与人类原始时代相捆绑。这应该被反思，唯有如此才能推进神话研究向前发展。
高考语文模拟试题库  
二、古代诗文阅读（36分）
（一）古代文言文阅读（19分）
阅读下面的文言文，完成4~7题。
吴中复，字仲庶，兴国永兴人。父仲举仕李煜为池阳令曹彬平江南仲举尝杀彬所招使者城陷彬执之仲举曰世禄李氏国亡而死职也彬义而不杀。
中复进士及第，知峨眉县。边夷民事淫祠太盛，中复悉废之。廉于居官，代还，不载一物。通判潭州，御史中丞孙抃荐为监察御史，初不相识也。或问之，抃曰：“昔人耻为呈身御史，今岂有识面台官耶？”迁殿中侍御史。弹宰相梁适，仁宗曰：“马遵亦言之矣。”且问中复曰：“唐自天宝后治乱分，何也？”中复历引姚、宋、九龄、林甫、国忠用舍以对。适罢，中复亦通判虔州，未至，复还台。
富弼主李仲昌开六漯河，内臣刘恢密告所断冈与国姓上名同，贾昌朝阴助之，欲以摇弼。诏中复往治，促行甚急。中复言：“狱起奸臣，非盛世所宜有。”驰至，较其名，乃赵征村也，亦无冈势，狱以故得止。又弹宰相刘沆，沆罢。改右司谏，同知谏院。迁御史知杂事、户部副使，擢天章阁待制，知泽州、瀛州，移河东都转运使，进龙图阁直学士、知江宁府。邮兵苦巡辖官苛刻，絷而鞭之。狱具，法不至死，中复以便宜戮首恶，流其余，入奏为令。历成德军、成都府、永兴军。
河北行青苗法，使者至，将先下州县。中复檄之曰：“敛散自有期，今先事扰之，何也？”拒不听，且以报。安抚司韩琦方疏谏青苗，录其语以上。熙宁并省郡邑，以永康为县，中复言：“永康控威、茂，不可废。”其后因夷竟复之。关内大旱，民多流亡。中复请加赈恤，执政恶之，遣使往视，谓为不实，削一阶，提举玉隆观。起知荆南，坐过用公使酒，免。卒，年六十八。
（节选自《宋史·列传第八十一》，有删改）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．父仲举仕李煜/为池阳令/曹彬平江南/仲举尝杀彬/所招使者城陷/彬执之/仲举曰/世禄李氏国/亡而死/职也/彬义而不杀
B．父仲举仕李煜/为池阳令/曹彬平江南/仲举尝杀彬所招使者/城陷/彬执之/仲举曰/世禄李氏/国亡而死/职也/彬义而不杀
C．父仲举/仕李煜为池阳令/曹彬平江南/仲举尝杀彬/所招使者城陷/彬执之/仲举曰/世禄李氏国/亡而死/职也/彬义而不杀
D．父仲举/仕李煜为池阳令/曹彬平江南/仲举尝杀彬所招使者/城陷/彬执之/仲举曰/世禄李氏/国亡而死/职也/彬义而不杀
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．进士及第是中国古代科举殿试时中选者之称，录取分为三甲，一甲三名，赐“进士及第”的称号。
B．天宝，为唐玄宗李隆基的年号。中国古代的纪年法有多种，采用皇帝年号纪年是其中的一种。
C．户部，是尚书省六部之一，掌管全国土地、户籍、屯田、赋税、财政收支、典章法度等事务。
D．夷，古代对东部各民族的统称，开始只是一种泛称，随着少数民族的崛起， 对华夏的威胁日益严重，就变成了带有歧视性的蔑称。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．吴中复重视教化，居官清廉。他在峨眉县为官时，为改变社会风气，废除了当地百姓滥建的祠庙；离任时，没带走峨眉县的任何一样东西。
B．吴中复受人赏识。御史中丞孙抃虽说跟他素不相识，但仍毫不犹豫地向朝廷荐举他担任监察御史，主要是因为吴中复为官廉洁。
C．吴中复实事求是，坚持原则。内臣刘恢与朝官贾昌朝一唱一和，诋毁富弼，吴中复受命前往查证，他据实上报，避免了一场以诬陷为发端的冤讼。
D．吴中复体察民情，不畏皇权，在朝廷使者要将青苗法推行到州县时，他认为此举扰民，提出了反对意见，后来这番话被韩琦引入奏章。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语.（10分）
（1）狱具，法不至死，中复以便宜戮首恶，流其余，入奏为令。
（2）执政恶之，遣使往视，谓为不实，削一阶，提举玉隆观。
（二）古代诗歌阅读(11分) 阅读下面这首唐诗，完成第8～9题。
长安秋望
赵嘏
云雾凄清拂曙流，汉家宫阙动高秋。
残星几点雁横塞，长笛一声人倚楼。
紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。
  鲈鱼正美不归去，空戴南冠学楚囚①。
【注】①南冠、楚囚：《左传•成公九年》：“楚子重侵陈以救郑。晋侯观于军府，见钟仪，问之曰：‘南冠而絷者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”后以“南冠、楚囚”为囚徒的代称。
 8.结合诗歌前三联简要分析本诗在写景上运用了哪些艺术手法？（6分）
 9.诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？请结合诗句简要分析。（5分）
（三）名篇名句默写(6分)
10．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
 (1)屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是“        ，                。”
 (2)李百行路难》中“         ，            。”，表现了诗人摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与愿望的强音。           
（3）杜甫<登高》中极写自己羁旅之愁和孤独之感的句子是“               ，___              。”
乙  选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定的大题内的小题，不得选做另一大题的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读（25分）
11.阅读下面的文字，完成第（1）～（4）题。（25分）
命若琴弦 史铁生
⑴老少二人都赤着上身，各自拎了一条木棍探路。这正是说书的旺季。老瞎子领着小瞎子一个村子一个村子紧走。老瞎子心里算定：弹断一千根琴弦的日子就在这个夏天了，说不定就在前面的野羊坳。  
⑵老瞎子说书开头常是这么几句：“自从盘古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，无道君王害黎民。轻轻弹响三弦琴，慢慢稍停把歌论，歌有三千七百本，不知哪本动人心。”于是听书的众人喊起，老的要听董永卖身葬父，小的要听武二郎夜走蜈蚣岭，女人们想听秦香莲。这是老瞎子最知足的一刻，他不慌不忙地喝几口水，待众人的吵嚷声鼎沸，便把琴弦一阵紧拨，唱道：“今日不把别人唱，单表公子小罗成。”或者：“茶也喝烟也吸，唱一回哭倒长城的孟姜女。”满场立刻鸦雀无声。  
⑶这天晚上，在野羊坳说书。书正说到紧要处——“罗成回马再交战，大胆苏烈又兴兵。苏烈大刀如流水，罗成长枪似腾云，好似海中龙吊宝，犹如深山虎争林。又战七日并七夜，罗成清茶无点唇”。老瞎子把琴弹得如雨骤风疾，字字句句唱得铿锵。小瞎子听见那小妮子兰秀站在离他不远处尖声细气地说笑，却心猿意马，手底下早乱了套数。  
⑷野羊岭上有一座小庙，离野羊坳村二里地，师徒二人就在这里住下。小瞎子蹶着屁股烧火。老瞎子坐在一旁淘米，凭着听觉他能把米中的砂子捡出。老瞎子终于开了腔：“听我一句话，保准对你没坏处。以后离那妮子远点儿。”  
⑸一早起，小瞎子病了。一连好几天，老瞎子无论是烧火、淘米，还是给小瞎子挖药、煎药，总想那张药方和琴弦。弹断最后一根就可以去抓药了，然后就能看见这个世界：他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过温暖和炽热的太阳，梦想着的蓝天、月亮和星星。心里总在说：“我非要最后看一眼不可。” 晚上仍一个人到野羊坳去说书。终于弹断了最后一根琴弦。他几乎是连跑带爬地上了野羊岭，回到小庙里。  
⑹“明天我就去抓药。你就先留在这儿，我用不了十天就回。”
⑺老瞎子早忘了兰秀儿的事。“吃的、喝的、烧的全有。你要是病好利索了，也该学着自个儿出去说回书。行吗？”  
⑻“行。”小瞎子觉得有点对不住师父。  
⑼蛇皮剥开了，老瞎子从琴槽中取出一张叠得方方正正的纸条。小瞎子把那药方放在手里摸了一会儿，也有了几分肃穆。“你师爷一辈子才冤呢。他本能弹够一千根，可他记成了八百。要不然他能弹断一千根。”天不亮老瞎子就上路了。  
⑽回到野羊坳时已经是冬天。小瞎子已经走了些日子，村里人都说是在兰秀嫁到山外去的那天。老瞎子心里便一切全都明白。若不是还想着他的徒弟，老瞎子就回不到野羊坳。那张他保存了五十年的药方原是一张无字的白纸。请了多少个识字而又诚实的人帮他看，人人都说那果真就是一张无字的白纸。“您别死，再活几年，您就能睁眼看一回了。”说这话时他还是个孩子。他师父久久不言语，最后说：“记住，人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”  
⑾在深山里，老瞎子找到了小瞎子。“师父，您现在看得见了？”小瞎子伸手去摸师父的眼窝。老瞎子把他的手抓住。“记住，得弹断一千二百根。”“一千二？”“把你的琴给我，我把这药方给你封在琴槽里。”老瞎子现在才弄懂了他师父当年对他说的话——咱的命就在这琴弦上。
⑿莽莽苍苍的群山之中走着两个瞎子，一老一少，一前一后，两顶发了黑的草帽起伏攒动，匆匆忙忙，像是随着一条不安静的河水在漂流。无所谓从哪儿、到哪儿去，也无所谓谁是谁……
                                     （选自史铁生的《命若琴弦》，有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）（     ）（5分）
A.小说多处描写老瞎子为治好自己的眼睛不辞辛劳奔波说书，到后来发现“药方”只是一张白纸时，顿时感到自己的生命之弦骤然断裂，一切都失去了意义。  
B.小说第⑸段细致描写了老瞎子弹断最后一根琴弦前的心理活动，表现了老瞎子对治好眼睛的渴望，为后文发现“药方”实为一张白纸而蓄势。  
C.老瞎子将“一千根”的谎言变为“一千二百根”，继续传给徒弟，意味深长，与前文老瞎子师父临终前说的话形成照应。  
D.小说的构思巧妙，它让我们看到了一个瞎子艺人的一生，也看到了众多底层人民的生命状态——人生的残酷与命运的无奈。  
E.这篇小说，以瞎子艺人追求睁眼看到光明为内容，倾诉了残疾艺人们内心对命运不公的愤慨和不平之气。
（2）小说开头的划线句子有什么作用？请简要分析。（6分）
（3）第②段刻画说书老人的形象用了哪些手法？请结合文章简要分析。（6分）
（4）小说的最后，老说书人已经知道所谓的“药方”根本不存在，为什么他还要将这个“药方”继续传给徒弟？请结合小说的主题和现实生活，谈谈你的理解。（8分）
高考语文模拟试题库  
四、实用类文本阅读（25分）
12.阅读下面的文字，完成第（1）～（4）题。（25分）
杨绛：这个时代最惦记的隐士
苏东坡有诗：“惟有王城最堪隐，万人如海一身藏。”北京三里河的国务院宿舍区，是杨绛居住了37年的地方。院子外国务院部委云集，院子里满是翻新外墙的脚手架，103岁的杨绛静悄悄地隐身在一片喧闹中。
前几年，院子里的邻居还能见到杨绛，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。近来，邻居也少见她了。杨绛的“隐”并非因为年岁高了，而是她习惯了。“钱钟书先生在时，他们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说，“很难把他们同整天跑这个会那个会，到处演讲的‘专家’联系起来，他们跟这些事一点关系都没有。”
杨绛，一向温厚幽默，但容不得假与恶，尤其容不得对丈夫钱钟书的任何冒犯。去年，她做了一件全社会关注的事——通过法律程序，紧急叫停某拍卖公司对钱钟书、钱瑗以及自己的私人信件的拍卖，并且在今年4月最终打赢官司，获得20万元赔偿。她当然不是为了赔偿，而是为了守护已故的丈夫和女儿。
她静悄悄地隐身，又在静悄悄地影响这个时代。
1938年，杨绛一家三口乘坐海轮，从欧洲回国。她与钱钟书都晕船。一次大风浪中，杨绛突然悟出不晕的办法：船身倾斜厉害，舷窗外，一会儿全是水，一会儿全是天，波动幅度大，人自然会晕；她教钱钟书，不要以自己为中心，而以船为中心，让自己随着船倾斜，这样永远头在天之下，脚在水之上，不波动了。钱钟书照做，果然不晕了。他说：为人之道也如此。
归国后，抗战、内战、“文革”、改革开放……每一次，杨绛都拿出了当年“不晕船”的见识。抗战时期，知识分子大多面临生活的艰难。一部分人在利诱之下做了汉奸，另一部分坚持抗日的，过着颠沛流离、入不敷出的生活。前者杨绛绝不会做，后者杨绛又不能做。钱钟书是书生本色，不擅生计。为了让钱钟书和女儿过稍微体面的生活，她当过中学校长，给富商小姐做过家庭教师，也做过小学代课教员。后来，日本人接管了工部局北区小学，杨绛立即辞职，跟随几个朋友创作剧本，解决家里营生。
1941年，钱钟书回到上海。一天，他对杨绛说：“我想写一部长篇小说，你支持吗?”杨绛大为高兴，催他赶紧写，这便是《围城》。为支持钱钟书的写作，杨绛让他减少授课时间，又辞掉女佣节省开支，自己包揽所有家务，劈柴生火做饭。杨绛不抱怨，心甘情愿做“灶下婢”。钱钟书每写完一章，她都先读为快，读完又急切地等待下一章。
抗战后期，物资更为匮乏，杨绛不得不精打细算。比如烧煤，煤球里泥掺多了，烧不着；掺少了，又不经烧。为了省煤，杨绛自己和泥，把炉膛搪得细细的。有一次煤厂送来300斤煤末子，杨绛如获至宝，掺上煤灰自制煤饼，能抵四五百斤煤球。她还负责买菜、洗全家人的衣服。钱钟书的婶婶见杨绛一位千金小姐，在家什么粗活都干，很是感慨，对杨绛说：“你是上得厅堂，下得厨房；入水能游，出水能跳。宣哥(钱钟书小名)是痴人有痴福。”后来，公公病重，问婆婆：“我死后，你跟谁过?”婆婆说：“跟季康（杨绛字季康）过。”杨绛之贤，由此可见一斑。
1998年12月19日凌晨，钱钟书身体状况很不好，医生连忙通知家属。杨绛赶到床前时，钱钟书已经合上一只眼，还睁着一只眼等待妻子。杨绛帮他合上眼睛，轻轻在他耳边说：“你放心，有我呐!”
如今，“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任”。
她最终逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的《斐多》，一头扎进去，忘记自己。2000年，中译本《斐多》出版，被称为“迄今为止最感人至深的哲学译本”。
之后，在那张钱钟书曾伏案工作的写字台上，杨绛完成了整理钱钟书学术遗物的工作。2003年出版3卷《钱钟书手稿集•容安馆札记》，2011年出版20卷《钱钟书手稿集•中文笔记》， 现在，还有100多册外文笔记等待整理出版。                                          （有删改）
相关链接:
①“我按照自己翻译的习惯，一句句死盯着原文译，力求通达流畅，尽量避免哲学术语，努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单生活下去的勇气。”（杨绛）
②从仲夏到中秋，我们走进杨绛的世界。在杨绛的世界里，我们找到了一些答案。我们惦记她，是在惦记这个时代缺少的美好品质。（采访记者手记）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（     ）（     ）（5分）
A.杨绛先生的晚年生活本很丰富，她散步、锻炼，尤其喜爱跟小孩子玩玩。后来因为年岁高了，身体也不好，就隐居起来。  
B.抗战时期，知识分子大多生活艰难。杨绛既不会在利诱之下做汉奸，也拒绝过颠沛流离、入不敷出的生活，凭自己的努力让一家过上稍微体面的生活。  
C.钱先生去世后，杨绛先生逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的《斐多》，这“逃”并非是逃避，而是矢志不渝的追求。  
D.杨绛先生不仅是钱先生最贤的妻，更是钱先生最热忱的支持者和最有力的助手，在生命的最后终于结束了钱先生手稿的整理工作。  
E.全文选取了杨绛先生一生中的典型事例，综合运用了语言描写、动作描写、心理描写和侧面描写来刻画杨绛先生。
（2）杨绛找到解决晕船的办法，钱先生说：“为人之道也如此。”如何理解钱先生这句话。请结合全文简要分析。（6分）
（3）采访记者说：“我们惦记她，是在惦记这个时代缺少的美好品质。”请结合全文，分析在杨绛先生身上体现了哪些美好品质?（6分）
（4）作者称杨绛先生为“隐士”，在文中为何专门写到杨绛先生的“不隐”──一场引发关注的官司？这“隐”与“不隐”是否矛盾？请结合当今时代谈谈你的看法。（8分）
第II卷  表达题
 
五、语言文字运用（20分）
13．下列各句中划横线的成语，全都正确的一项是（   ）（3分）
 ①31周岁，对于任何一名游泳运动员而言，都是一个令人望而生畏的年纪，而菲尔普斯克服了这一切，在里约奥运会上仍拿下了4枚金牌，创造了奥运历史上奖牌和金牌最多的纪录。
②袁阔成先生将《三国》讲活了，他那绘声绘色的讲解将人们带进了那个波澜壮阔的历史时代。  
③我跟他认识，也有几年了，但除了见面点头，几句寒暄，就没有别的，因此至今还是白头如新。
④今年暑假，我和几个小伙伴几经艰辛，终于登上了西岳华山绝顶。立于巅峰，放目远眺，天无涯际，我顿觉自己渺小，登高自卑之感油然而生。
⑤泛舟在美丽的漓江上，只见江水浩浩荡荡，两岸丛山叠峰，各具神态，令人目不交睫，身在其中，倍感奇趣横生。
⑥及至事过境迁，文化传统或者与时俱进，演化出新的内容与形式；或者抱残守缺，化为明日黄花。
A．①②⑤     B．③④⑥        C．①②⑥    D．②④⑤ 高考语文模拟试题库  
14．下列各句中，没有语病的一项是（    ）（3分）
A．最近，教育部正式向社会公布的高考改革方案似乎深受广大学子们所欢迎，因为它即将打破高考“唯分数论”和“一考定终身”的弊端。
B．根据《华尔街日报》的报道，苹果产品在华的销售每况愈下；同样，《苹果财报》显示，上季度该公司在大中华区的营收也减少了三分之一。
C．春节期间，网络上热传一篇一个上海女孩跟随江西男友回农村过年，在见到男方家庭准备的第一顿饭后便提出与男友分手，并以最快速度返回上海。
D．这次里约奥运会男子200米自由泳比赛在大家的关注下如期举行，参赛选手通过小组预赛和决赛的激烈角逐，最后孙杨以1分44秒65的成绩逆转夺冠。
15.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（3分）
手机里存储的数据都是由0和1排列而成的二进制数字组成的，它们__①__会占用存储器的物理空间，___②__能让手机变得“更重”，__③___增重太过微小，难以察觉，存储的字节__④_会有物理重量，__⑤__闪存用捕获电子的办法来区别0和1的符号串——当电子的数量一定时，__⑥__被辈捕获的电子就会获得更高的能级，从而质量就会增加。
 
  ① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 不仅 还 只是 之所以 是因为 / B 当然 也 但是 / 于是 因此 C / 而且 因为 如果 那么 所以 D 也 / 虽然 既然 于是 那么  
 
16．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字的语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过20字。（5分）
家庭是社会的基本单元，家长是孩子最好的老师，  ①  ，营造浓厚阅读氛围，有利于推动“书香社会”建设。一个人的成长，离不开知识的哺育；一个家庭的幸福，  ②  。一个“书香家庭”，无不有追求，有道德，有品位。其实，一本真正有用的书的价值比一件名牌衣服的价值不知要大多少倍。一本好书，小则使人获得知识，懂得道理；③  ，改变人的一生。“耕读传家”，让书籍“走入”每一个家庭，营造读书的环境，沁人心脾，其乐无穷。
 
17.下面是某校学生会组织辩论赛的初步构思框架，请用一段话表述这一构思，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。

六、写作(60分)
 18. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。（60 分）
台湾爱乐乐团到大陆某市演出，场地两侧不断打出“演出中请勿摄影录音”字幕。演出中，不少观众被精彩表演所感染而猛拍猛录。在场地维持秩序的工作人员，发现谁违规，就用镭射光笔直接照谁，被照观众有的自觉理亏，有的恼羞成怒，现场秩序时好时坏。演出后，爱乐乐团官方微博发出帖子，表明不欢迎那些不尊重艺术的观众。 对以上这件事，你是怎么看？请你以网友的身份，分别对爱乐乐团、观众或工作人员的表现加以评论，表明自己的态度，阐述自己的看法。 要求综合材料内容及含意，任选一个角度，确定立意，完成写作任务。不得泄露个人信息。
高考语文模拟试题库  
洪洞一中高三第二次月考语文答案
1.D（文中举“夸父神话”意在说明“上古神话更多却是历史的神话化”而非说明“其中也有先民对于自然、社会、人生的哲学认识”）    
2.C（大批神话小说等以神仙为内容的戏剧的出现是神话创作掀起了第三次高潮的表现，而非原因）    
3.C（在上古及秦汉神话中绝对见不到的，不是这些内容题材，而是其中“无不带有十分浓厚的宗教气息与功利色彩”）
4.D本句的意思：“父亲仲举，为南唐李煜做官，为池阳令。曹彬平定江南，吴仲举曾经杀死曹彬所招的使者。城被攻陷，曹彬逮捕了吴仲举，仲举说：“我家世世代代吃李氏的俸禄，国亡我死，这是我的职责。”曹彬认为他是忠义之士没有杀死他。”据此理解断句，同时还可以根据文段中的虚词“之”“ 也”主语“曹彬”“仲举”判定句读。
5．C ，“屯田”为工部掌管，“典章制度”为礼部掌管。
6、B “主要是因为吴中复为官廉洁”原文第二节“通判潭州，御史中丞孙抃荐为监察御史，初不相识也。或问之，抃曰：‘昔人耻为呈身御史，今岂有识面台官耶？’迁殿中侍御史。”可见选项没有依据。
7．（1）罪案已定，这些人按照法令不至于处死，吴中复根据具体情况杀了首恶，流放了其他人，上书奏请将此作为法令（1）“狱” 罪案；“具” 已定；“以” 根据；“便宜” 具体情况；“流” 流放。
（2）执政者憎恨他，派使者去视察，说不符合实情，将他的官职降了一级，让他去做 玉隆观的提举。（2）“恶” 憎恨；“削” 降；“一阶” 一级；“提举”推荐。
8.①写景富有角度变化：首联全景描写长安，颔联仰视，颈联俯瞰。②写景选取秋天典型景物：残星、大雁、菊花、莲花，韵味清远，与思乡归隐的情感相契合。③写景动静结合、视听结合、匠心独运：流动的云雾宫阙，飞动的大雁，静静开放的紫菊，红花落尽的睡莲，秋意清冷、闲雅静穆中回荡哀婉悠扬的笛声，让人黯然神伤。（其他可以认可的答案：写景融入情感，情景交融；首联写景奠定全诗感情基调；写景时巧用修辞，比喻拟人的使用，借莲花、菊花的仪容，更好地表现伤感意绪。以上各点答出一点给2分；每点关键术语1分，分析1分；答对三点得6分。）
9.尾联表达诗人故园之思、归隐之意。（一点1分，2分）写家乡鲈鱼的风味此时正美，我不回去享用，却囚徒似的留在这是非之地的京城，所为何来！（简析尾联诗句内容，2分）此处用典故“鲈鱼正美”，用西晋张翰、左传楚囚事，表达故园之情和退隐之思。（点出术语“用典”1分）
10.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰   乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海   万里悲秋常作客，百年多病独登台
11.（1）BC（答B得2分，答C给3分，答D给1分。A项“一切都失去了意义”有误。正是意识到生命的意义不在结果而在过程，老瞎子才决定将这个“药方”继续传给徒弟。D项“众多底层人民”不准确，小说所反映的人生的苦难和命运的无奈并不只针对底层人，而是所有人都有可能的际遇。E项“愤慨和不平之气”有误，而是对命运的接受和奋斗。）（2）①设置悬念，吸引读者兴趣。②为后文野羊坳弹断最后一根琴弦的情节做铺垫。③表现了老说书人内心的坚定和顽强。（1点2分） （3）①语言描写、动作描写（正面描写）。写老人说书的内容丰富、任随众人挑选、不慌不忙与众人说书等细节，体现了老人对说书的满足和技艺的娴熟、内心的从容。②侧面描写。当老人开始说书，满场立刻鸦雀无声，从侧面表现出老人说书技艺的高超。（1点3分） （4）①老瞎子终其一生翻山越岭说书谋生，他相信这一切的奔忙辛苦都是值得的，就在于弹断一千根琴弦能用药方去治眼睛。可见这“药方”是老瞎子困苦生活的目标和希望，是生活的依托。（1分）虽然最终没能治好眼睛，但老瞎子明白是这“药方”支撑他一直活得充实，所以他认为有义务把生活的希望传给下一代。（1分）  ②小说的题目是“命若琴弦”，意在告诉人们，生命就像琴弦，只有“拉紧了”，让自己忙碌着、奔波着，生命才有意义。意义本在于过程，而无所谓“从哪儿来，到哪儿去，谁是谁。”或者：老瞎子的师父说“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。”传达出了小说的主题，即生命的意义在于忙碌厚实的过程，目标是什么，能否实现，并不重要。（能结合题目或文眼分析即可，4分） ③现实生活常常是无奈的，甚至是苦难的。要在心中给自己树立一个目标，让生活充满奋斗的原动力，让自己成为一个内心明亮的人。哪怕最终不能实现，也能让生命中的每一天都充满意义。找到一个理由，为了更好地活着。（2分）
12.（1）BC（答B得2分，答C给3分，答D给1分。D项，“学术遗物”整理完成，但外文笔记等整理还没有结束，一直在“打扫现场”。A项，杨绛的“隐”并非因为年岁高了，而是她习惯了。E项，无心理描写）  （2）①不以自己为中心，而以船为中心，让自己随着船倾斜，就能解决晕船；②适应环境，生活艰苦的时候为了家庭生计能放下架子做校长家庭教师代课教员，物质匮乏时自己和泥省煤，买菜洗全家衣服；③在适应环境的同时，仍能坚持自己的追求气节和操守，比如日本人接管小学后立即辞职另觅他职，丈夫去世后悲痛之余投入到翻译和整理丈夫的遗作中。（1点2分，概括1分，阐释1分） （3）淡泊；贤惠；智慧；责任；专心做学问；追求真、善、美、公正等道德观念（一点2分，概括1分，阐释1分，答出三点即可。） （4）不矛盾，先生的隐，并非就是不问世事；隐是低调，是对自己内心平静的坚守（1分）；与拍卖公司的叫板则是不容对丈夫钱钟书的冒犯，是对假与恶的抗争（1分）；无论先生的“隐”和“不隐”都在静悄悄的影响这个世界（1分）。在当前这个社会，人心浮躁，很多学者稍有一点名气就置身于各种社交场合，置学问于不顾，而杨绛先生看淡功名利禄，坚守自己内心的追求，一心投入学问之中（2分）；当下知识分子，大多明哲保身，不能勇敢站出来向恶人丑事宣战，而杨绛先生义无反顾向与假与恶作斗争（2分）。杨绛先生的“隐”与“不隐”都是一个知识分子人格的坚守与抗争（1分）。
13、C 【解析】：①望而生畏——望：看见畏：畏惧，害怕。表示看见了就害怕。在本句中，符合语意，是正确的。②绘声绘色：指描绘声音和容貌，多用于说描写或描述得形象生动。语境中对应“讲解”。③白头如新：白头，头发白了；新，新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。在本句中，符合语意，是正确的。④登高自卑——自：从；卑：低。登山要从低处开始。比喻做事情要循序渐进，由浅入深。做事脚踏实地从小事做起。不能误以为看见高山而觉得自己很渺小。在本句中，“登高自卑”错在望文生义。⑤目不交睫：交睫，上下睫毛相交接，即闭眼。指没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。在本句中，属于望文生义的错误。⑥明日黄花：比喻过时或无意义的事物。后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
14.B 【解析】：A。句式杂糅，“为……所欢迎”和“深受……欢迎”糅杂在一起；C。成分残缺，应在句末加上“的帖子”； D。成分残缺，“参赛选手……角逐”缺少谓语。
15.A；结合全文语境①不仅，②还（表递进关系），③只不过，④之所以（或只是）（表主因），⑤是因为，⑥/（无需添加）
16、①为人父母率先读书
②离不开书香的熏陶
③大则可以激发人的志向（答对一点给1分，两点给3分，三点给5分。）
17、【答案】
学校辩论赛需要完成组织、宣传两项工作。组织工作需要协调赛程，安排场地，聘请评委评出6个奖项。宣传工作需要出海报、广播报道和摄影摄像宣传。
18、参考2016年高考评分规则
对于材料作文，考生写作时应全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，紧扣材料，从材料的主旨出发，选好角度，确立一个具有相当新意、深意的观点，才能胜出。这道作文试题的材料由三件事构成的，彼此相联系，又可以彼此独立。从事件的叙述来分析，材料至少提供三个主要争议点：一是怎么看待观众不文明现象；二是怎么看待工作人员处理这种不文明现象的方式；三是怎么看待乐团拒绝不文明观众入场的态度。这也意味着材料同时提供了诸多思考的角度：乐团、观众、工作人员等等。围绕这三个争议点以及不同的思考角度，可以延伸出不同的立场态度，为学生写作提供巨大的写作空间，让每个学生都有自己写作的选择与思考的方向。因此，学生可以选择上述角度的任何一个，只要不脱离材料内容及含意的范围，并在立足于材料的基础上恰当地联系当代社会生活，做到言之有据、言之成理，那么，都将能在立意上达成重要角度乃至核心角度。参考立意：从观众角度，“文明聆听，乐声更美妙”、“文明之花需要大家的栽培”、“文明，从我开始”、“文明，始于细节”；从工作人员角度，“建设文明社会，从敬业开始”、“用文明的方式来建设文明的社会”；从爱乐乐团角度，“艺术尊严高于一切”、“建设文明和谐社会，乃艺术之责”、“传播艺术的种子，更应该传播文明的种子”、“温馨引领的力量胜过冰凉的拒绝”等。　　
参考译文：
　　吴中复，字仲庶，兴国永兴人。父亲仲举，为南唐李煜做官，为池阳令。曹彬平定江南，吴仲举曾经杀死曹彬所招的使者。城被攻陷，曹彬逮捕了吴仲举，仲举说：“我家世世代代吃李氏的俸禄，国亡我死，这是我的职责。”曹彬认为他是忠义之士没有杀死他。
　　吴中复进士及第，主持掌管峨眉县。边疆百姓滥建祠庙的现象太过兴盛，吴中复全部废除了。他在官位上清廉，重新被调回朝廷任职时，不载回一件物品。在潭州做通判，御史中丞孙抃推荐他为监察御史，最初两人不相识。有人问他，孙抃说：“过去人们以成为自荐求仕的御史为耻，现在我难道要做徇私荐人的御史台长官吗？”吴中复升任殿中侍御史。弹劾宰相梁适，仁宗说：“马遵也说了这件事。”并且问吴中复说：“唐朝自天宝后有治世和乱世的区别，这是为什么呢？” 吴中复逐个引用姚崇、宋璟、张九龄、李林甫、杨国忠任免的事来回答。于是梁适被罢免，中复也被派到虔州做通判，但还未到任，就又被召回到御史台。
富弼用李仲昌开凿六漯河，太监刘恢秘密举报工程要挖断的山冈名称与国姓和皇上名字相同，贾昌朝暗中帮助他，想要动摇富弼的地位。皇上下诏让中复前往查证，催促行程十分着急。中复说：“冤案（一定）由奸臣兴起，这不是太平盛世应该有的。”骑马赶到所说的地方，检验此地的名字，是赵征村。也没有所说的山冈之势，这起案件才得以终止。又弹劾宰相刘沆，刘沆被罢免。改任右司谏，同知谏院。调任御史知杂事、户部副使，升为天章阁待制，担任泽州知州，瀛洲知州，调任河东的都转任使，升任龙图阁直学士、掌管江宁府。邮兵苦于巡辖官的苛刻，邮兵把他捆起来然后用鞭子抽巡辖。（邮兵犯上作乱）。罪案已定（已详尽、结案），这些人按照法令不至于处死，吴中复根据具体情况杀了首恶，流放了其他人，上书奏请将此作为法令。又依次到成德军、成都府、永兴军任职。
　　河北实行青苗法，朝廷的使者到达后，想要先将法令推行到州县。中复发檄文说：“粮食买进卖出自有日期，现在先就此事去扰民，为什么呢？”使者拒不听从，并且将这些都上报了。安抚司韩琦刚好上奏章劝阻青苗法的实行，将他的话写入奏章呈上。熙宁年间，要合并省、郡邑，要把永康降格为县，中复说：“永康控制威州、茂州，不可废除。”后来因为夷患最终恢复。关内大旱，老百姓大多流离失所。中复请求增加赈济抚恤百姓，执政者憎恨他，派使者去视察，说不符合实情，将他的官职降了一级，让他去做玉隆观的提举。起用掌管荆南知府，因为过度使用公使酒被罢后来就去世了，享年六十八岁。
高考语文模拟试题库  

本文来源：http://www.greenkl.com/monishiti/58475.html